Darf die Frau lehren oder belehren??

In früheren Zeiten war dies natürlich im Judentum, egal welcher damals bestehenden Richtung, etwas anders. Aus dem einfachen Grund, weil die Frauen seinerzeit mit anderem beschäftigt waren, anstatt Zeit für ein Lehramt zu haben. Allein was Kindererziehung und Haushalt betrifft.
Beispiel:
Heute steckt man die Wäsche in die Maschine. Fertig. Holt sie heraus, gibt sie in den Trochner. Fertig. Holt sie heraus und benötigt auch jetzt nur ein bißchen Zeit zum Bügeln. Jedoch damals, als es weder Strom noch Maschinen gab sah es etwas anders aus.
Anders sieht es auch allerdings bei den Orthodoxen aus. Hier hat eine Frau in der religiösen Familie etwas eingeschränktere Rechte, jedoch noch mehr Pflichten als nun bei uns.

Dass jedoch eine Frau nicht lehren oder belehren soll kommt vorwiegend aus den Christentum, wie bereits Elishua schrieb. Und das auch noch aus einer falsch verstanden christlichen Lehre. Wie so vieles andere auch falsch verstanden wird.

In ähnlicher Weise hatten wir darüber schon einmal in 2 Threads geschrieben und ich fasse hier noch einmal alles zusammen!!!

Versetzen wir uns mal nach Korinth, und zwar in die Zeit, in der Rabbi SCHAUL dort lehrte! Männer und Frauen in der Synagoge oder auch im Gemeindekreis. In der Hafenstadt ging vieles drunter und drüber. Auch im Gottesdienst oder in der "Lehrstunde" ging es nicht immer in klösterlicher Stille zu. Nach dem er die weiblichen Schnattergänse während der Gebete und Belehrung ermahnte, doch endlich den Schnabel zu halten, anstatt Kochrezepte auszutauschen ...

denn es ist zu lesen:
αι γυναικες εν ταις εκκλησιαις σιγατωσαν
[ai guneikes en tais eklesiais sigatosan]
>>> die FRAUEN in den Gemeindeversammlungen sollen schweigen <<<

Und geht er noch weiter, um schon dem damaligen MOBBING Einhalt zu gebieten, indem er folgendes anwies:

hier die älteste Textabschrift: (aus dem ständigen Zeugen 1. Ordnung > א < (Archiv: BL / Folio: 271 Schreiber: A)
Textzeilen und Spalten wurden von mir etwas zusammengeschoben und das fehlerhafte ς (mittig) mit σ ersetzt!
πασα δε γυνη προσευχομενη η προφητευουσα
ακατακαλυπτω τη κεφαλη καταισχυνει τη κεφαλην αυτης .
εν γαρ εστιν και το αυτο τη εξυρημενη

ει γαρ ου κατακα λυπτεται γυνη κ(αι) κειρασθω ει δε αι
αχρον γυναικι το κειρασθαι η ξυρασθαι κατακαλυπτεσθω

Jede Frau, ob sie nun betet oder "begeistet" spricht, und das mit einem unverhüllten Haupt, schändet ihr Haupt ! denn sie ist dann gleich wie eine geschorene Liebesdirne ! Wenn sich eine solche Frau also nicht verhüllt- dann auch ... > Haare ab < ! ! ! Wenn also eine Frau ihr Haupt kahl schneiden soll!
(weil es das Gesetz den registrieren Liebesdinerinen gebietet)
dann soll sie sich verhüllen !!!

d.h.: Rabbi SCHAUL schlägt 2 Fliegen mit einer Klatsche !!!
Alle Frauen in der Gemeindeversammlung sind gleichgestellt! Es soll kein Unterschied bestehen zwischen einer biederen Hausfrau und einer sich zu GOtt bekehrten LIEBESDIENERIN. Denn die auch die ehemaligen Prostituierten waren lt. römischen Gesetz immer noch verpflichtet, sich kahl scheren zu lassen. Der Gesetzgeber machte auch in Korinth keinen Unterschied, ob jemand gläubig oder ungläubig ist; ob jemand noch seinen Beruf als HAFEN-PROSTITUIERTE nachging oder jetzt als "Bekehrte" der KRANKENPFLEGE sich ergibt!

Auf jedenfalls mußte Ruhe im Gottesdienst, bei der Torah-Lesung, bei der Haftara, sowie bei der Belehrung herrschen. Deshalb der Ruf an das etwas dafür empfindsamere Geschlecht:

Die Frauen mögen doch in der Versammlung mal endlich ihren Schnabel halten !!!

Selbst noch heute muss manchmal unser Rabbi oder der Chasan zur Galerie aufblicken und bemerken: