Elohim - Pluralrätsel gelöst !

Wie man es bekanntlich weiß, ist im Tanach manchmal das Wort "Elohim" vorzufinden. Vor allem in der Schöpfungsgeschichte. Auf deutsch heißt es :

"Im Anfang schuf Gott die Himmel und die Erde." (1.Mose 1,1).

Im Hebräischen steht für "Gott" das Wort "Elohim" geschrieben - eine Pluralform. Fast alle Christen haben dafür eine simple Erklärung : "Im Johannesevangelium steht ja schon im ersten Kapitel, dass auch Jesus an der Schöpfung beteiligt war - Fall gelöst."

So ist es jedoch nicht ! Elohim ist ein Pluralwort, welches schlicht im Singular angewandt wird. Die Pluralform ist nur eine Art Ehrung für Gott. Sagte man nicht im Mittelalter anstelle von "Wie geht es dir/Ihnen ?" "Wie geht es Euch ?", obwohl nur eine Person angesprochen wurde ?


Wikipedia erklärt diese Konstruktion.
Zunächst nennt man es "Pluralis Maiestatis", wenn eine Person im Plural angesprochen wird :
"Der Pluralis Majestatis ist die Bezeichnung der eigenen Person im Plural als Ausdruck der Macht." (https://de.wikipedia.org/wiki/Pluralis_Majestatis)

Im Hebräischen gibt es oft solche Formen. Soll die Größe eines Objektes etc. deutlicher ausgedrückt werden, verwendet man ebenfalls den Plural :
"In der hebräischen Grammatik findet sich vielfach der Plural zum Zwecke der Betonung von Größe oder Bedeutung eines Objektes. Dieser Fall, der gewissermaßen den Pluralis Majestatis mit einschließt, wird als Pluralis excellentiae bezeichnet." (https://de.wikipedia.org/wiki/Pluralis_Majestatis)

Ein Beispiel : Das hebräische Wort für Wasser ist : "Majim" - man sieht es "im" = Plural. Aber weil dieses Wort eine Wassermenge, wie z.B. im See, beschreibt, benutzt man die Mehrzahl, um etwas Großes deutlich zu machen.

Daher wird Elohim auch als "Der Ewige" übersetzt - ein deutlicher Ausdruck der Macht.

Das "maskuline Pluralsuffix" taucht auf im Wort "Adonei" auf. Wörtlich bedeutet es: "Meine Herren". Demnach ergibt sich folgender Text: "Höre IsraEl, meine Herrn, unsere Götter, meine Herrn sind einig". Das hat Arnold Fruchtenbaum veranlasst, in G'tt eine Pluralität zu sehn und somit Lehren wie der Trinität zuzustimmen.
Doch auch das Posessivsuffix "-ei" drückt nichts Anderes aus als das männliche Pluralsuffix "-im".

Ein anderer Aspekt ist ebenfalls intressant: So heißt es in Genesis 1 wörtlich: "Im Anfang (in den Werdungen) machte werden Götter den `da sind Wasser´ und das Land..."
Vom Planeten ist keine Rede in diesem Kapitel. Diese Worte beziehn sich eindeutig auf das Zusammenspiel von Wasser und Landmasse, wobei das Wort "Land" eine territoriale Bedeutung hat. Hier könnte eine Anspielung auf IsraEl´s Geschichte vorliegen, da das Land ja verwüstet und leer wurde. Anderseits kann es auch eine kosmologische Komponente sein, wenn man Erde und Mars in Relation stellt. Mars war einst eine zweite Erde und -> wurde <- zur Wüste, Öde und Leere. Hernach erfolgte die Besiedlung Terra´s mit Leben.
Wie auch immer man das betrachten wird, es ist nicht so einfach zu lesen wie in den Übersetzungen.

Ist aber das Suffix "-ai/ei" nicht ein masculines Possesivsuffix? Du sagst ja, dass es nicht so sei. Nun bin ich etwas irritiert...
Ansonsten bestätigst du, was ich seit einiger Zeit sage zum Begriff "Elohim". Auch im arabischen Raum meint man mit "Allah" im Grunde "Elohim", auch wenn dort "Allah" sehr wohl als Eigenname interpretiert wird.
Zu G'ttes Eigennamen habe ich seit Kurzem ein Modell: Kann es vielleicht sein, dass "JaHVeH" eine Kurzform ist von "JaHoVeH"? Wir wissen, dank dir, was "hoveh" bedeutet.

Schalom dir lieber Zeev, schön dich zu lesen, und alle Suchenden und Lernenden,

In späterer Zeit wurde Adonāi außerdem als Ersatzlesung für den Gottesnamen JHWH verwendet

In allen mir vorliegenden Bibeln auch weder in Buber-Rosenzweig noch bei Naftali Herz Tur-Sinai ist die Bezeichnung Adonai zu finden sondern Herr, HERR, HErr und Gott. In Buber-Rosenzweig steht unter andern ER Gott, IHM Gott, SEIN, DU Gott, Gottherr....
Hier könnt ihr euch mal durchlesen in Buber-Rosenzweig und mit anderen Übersetzungen vergleichen: DU, ER, SEIN, IHM....

Dadurch das in den Schriften von Mosche bis Offenbarung Herr oder Gott steht wird oft übersehen, welcher Gott oder Herr hier gemeint ist bzw. spricht und vorallem in NT zu Irrlehren führt und ein J.C. zu Gott gemacht wird: Herr und Herr ist ein Unterschied sowie Gott nicht immer unser G´tt JaHWeH ist. Siehe hier betr. "Elohim" zu lesen.

Gott ist Herr, und auch ein Mensch ist Herr z.B. 1.Mose 18,12 Und Sara lachte in ihrem Innern und sagte: Nachdem ich alt geworden bin, sollte ich noch Liebeslust haben? Und auch mein Herr ist ja alt - in manchen Übersetzungen steht alter Mann.
Auch wurde in der Vergangenheit als Herr/in oft der Arbeitgeber angesprochen - heute sagt man Chef/in.

Oder hier, was zu großen Irrtum führte: Mt 1,20 Während er dies aber überlegte, siehe, da erschien ihm ein Engel des Herrn im Traum und sprach: Josef, Sohn Davids, fürchte dich nicht, Maria, deine Frau, zu dir zu nehmen! Denn das in ihr Gezeugte ist von dem Heiligen Geist. Hier die Frage: Wer spricht hier, welcher Herr ist hier gemeint? - unser EWIGER EL JaHWeH hat dies nicht gesagt.
Weiteres bei Luther und anderen Übersetzungen zu finden: Joh 1,23 Er sprach: »Ich bin eine Stimme eines Predigers in der Wüste: Ebnet den Weg des Herrn!«, wie der Prophet Jesaja gesagt hat (Jesaja 40,3).
Mt. 3,3 Denn dieser ist's, von dem der Prophet Jesaja gesprochen und gesagt hat (Jesaja 40,3): »Es ist eine Stimme eines Predigers in der Wüste: Bereitet dem Herrn den Weg und macht eben seine Steige!
Jesaja 40,3 Es ruft eine Stimme: In der Wüste bereitet dem HERRN den Weg, macht in der Steppe eine ebene Bahn unserm Gott!

In Buber-Rosenzweig steht:

Jes 40:3: Stimme eines Rufers: In der Wüste bahnt SEINEN Weg, ebnet in der Steppe eine Straße für unseren Gott!

Jes 40:6: Stimme eines Sprechers: Rufe! Es spricht zurück: Was soll ich rufen! alles Fleisch ist Gras, all seine Holdheit den Feldblume gleich!
Wer sind die Rufer und Sprecher in Jesaja 40? Sind es Propheten, sind es Menschen die von G´tt berufen wurden, oder haben diese einfach das Volk angespornt, neue Wege mit und zu G´tt zu gehen? Raus aus ihren Orten wo Götzenkult getrieben wurde und einen neuen Weg eine neuen Standort aufzubauen - eine neue Heimat - damals in der Wüste um nicht mehr den falschen Göttern zu dienen - denkt an die 40 Jahre in der Wüste?
Ich persönlich denke, daß dies nicht ein Einzelfall war, daß Menschen entweder im Auftrag G´ttes oder durch ihr eigenes Handeln Menschen wieder zu G´tt zurückführen wollten. Johannes war einer davon und Jeschua.

Und weil im NT auf Jes. 40 hingewiesen wird, geht man davon aus, dass der im Christentum gemachte Gott J.C. dieser Sprecher sowie der Gott im Tanach und der Gott im NT der gleiche ist!


Hier wäre es wichtig, die Verse wo Herr oder Gott steht durchzuarbeiten - dies aber sehr viel an Zeit und Arbeit kostet und man viel Weisheit braucht um dies zu erkennen und dies oben aufgeführte ein Beispiel ist, wie die Verse verdreht bzw. missverstanden wurden.