Beschneidung des Herrn ...

Jesus als Christ wurde nicht beschnitten!

Das ist nicht richtig. Es gibt da ja zB. den Festtag "Beschneidung des Herrn". Wann dieser Tag ist, könnt ihr euch selber leicht ausrechnen (nach sieben Tagen ...).
Oder die "Hl. Vorhaut". Diese sogar mehrfach ...

Elischua schrieb:hier habe ich mich auf "Christ" bezogen, Jesus Christus der Christ - und Christen sind nicht beschnitten! Oder?

OK, ich verstehe. Als Christ wäre Jesus nicht beschnitten worden.
Nach christlicher Auffassung wird die äußerliche Beschneidung am Fleisch nicht als heilsbringend/heilsnotwendig angesehen. An ihre Stelle tritt die Taufe. So gesehen wäre der "christliche" Jesus getauft worden.
Wobei diese Taufe deshalb auch nicht als Mikwe/Taufe zur Umkehr/Buße/Reinigung von Sünden gesehen werden sollte. Wie etwa (im Gegensatz dazu) die Taufe des Johannes.
Doch selbst mit der Taufe des Johannes hatten manche Probleme. ("Warum habt ihr ihm dann nicht geglaubt?") Weiterlesen in Lukas, Kapitel 20 ...

Nun, so werde ich denn mal versuchen, meine Gedanken dazu zu erklären ...
Da nur zwei vom Vater angebotene Bündnisse in Frage kommen (zur Zeit Sacharjas gab es nur die beiden), geht es eigentlich nur darum, auf welchen Bund sich Sacharja 11,10 bezieht. Wir haben:
Den Regenbogenbund mit Noah, seinen Nachkommen, und eigentlich allen Lebewesen, und ...
Den Bund der Beschneidung mit Abraham und seinen Nachkommen. "Das ist mein Bund mit dir: Du wirst Stammvater einer Menge von Völkern." (Gen 17,4)
Um welchen Bund es geht, läßt sich daher eventuell mit folgenden Fragen beantworten:
Gab es in der Zwischenzeit mal eine Sintflut? ...
Mußten die Nachkommen Abrahams in der Zwischenzeit mal das Land Kanaan verlassen? ...
...
Weil es gerade dazupaßt, Der Brief an die Römer, Kapitel 4:
"Gilt nun diese Seligpreisung nur den Beschnittenen oder auch den Unbeschnittenen? Wir haben gesagt: Abraham wurde der Glaube als Gerechtigkeit angerechnet. Wann wurde er ihm angerechnet: als er beschnitten oder als er unbeschnitten war? Nicht als er beschnitten, sondern als er noch unbeschnitten war." (Röm 4,9-10)