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Der Tempel - Epheser 2,21, Joh.2,21

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Beitrag von WOML Mi 04 Apr 2012, 18:41

Shalom allen,

wir reden aneinander vorbei, klar geht es hier um JHWH`s Königreich, doch Jeshua und der Vater sind eins. Jeshua spricht in den letzten Kapiteln im Yochanan von, alles was dem Vater gehört, gehört mir und es geht um das EINS sein, wie im Kap. 17, 21.

Jeshua hat alles erfüllt/befolgt was unser Vater will und deshalb auch eine besondere Stellung!

22, und die Herrlichkeit die du mir gegeben...
23, Ich in Ihnen und Du in mir...

Es geht um geistliches!

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Beitrag von Pommes Mi 04 Apr 2012, 20:19

Eph. 3
14 Deshalb beuge ich meine Knie vor dem Vater, 15 von dem jede Vaterschaft in den Himmeln und auf Erden benannt wird: 16 Er gebe euch nach dem Reichtum seiner Herrlichkeit, mit Kraft gestärkt zu werden durch seinen Geist an dem inneren Menschen; 17 dass der Christus durch den Glauben in euren Herzen wohne und ihr in Liebe gewurzelt und gegründet seid, 18 damit ihr imstande seid, mit allen Heiligen völlig zu erfassen, was die Breite und Länge und Höhe und Tiefe ist ,19 und zu erkennen die die Erkenntnis übersteigende Liebe des Christus, damit ihr vervollständigt werdet hinein in die Vervollständigung Gottes. 20 Dem aber, der über alles hinaus zu tun vermag, über die Maßen mehr, als wir erbitten oder erdenken, gemäß der Kraft, die in uns wirkt, 21 ihm sei die Herrlichkeit in der Gemeinde und in Christus Jesus auf alle Geschlechter hin von Ewigkeit zu Ewigkeit!
Amen
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Beitrag von Eaglesword Mi 04 Apr 2012, 21:18

Orlando, an dieser Stelle muss man dich fragen, ob du überhaupt aufmerksam gelesen hast, was Elischua zitiert und verlinkt hat. Wie kann ein "Jesus" im Tanach gemeint sein, wenn es eindeutig um G'tt geht? Wie kann ein "Jesus" gemeint sein, wenn klar ist, dass "das Wort" niemals "Fleisch wurde", sondern "verkündet wurde"? Wenn Jeschua "das Wort" wäre, dann hätte er sich selbt verkündet, was ihm aber widersricht. "Ich kam nicht in meinem Namen, sondern in Namen meines Vaters" und "nicht aus mir selber, sondern was ich den Vater sagen höre, sage ich und was ich Ihn tun seh, tu ich" sollte klar genug sein für uns, ihn als einen Diener des Königs zu sehn und nicht als König.
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Beitrag von WOML Mi 04 Apr 2012, 21:37

Shalömchen lieber Pommes,
schätze deinen Beitrag Kuss

Shalom lieber werter Freund Eaglesword, I love you

JHWH`s Wort wird sichtbar durch Jeshuas leben und so kann man das Wort/Miltha hat Fleisch angenommen verstehen..

Lehit und meine besten Grüsse, eure Schwester
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Beitrag von Eaglesword Fr 15 Jul 2016, 14:17

Ihr am Thema Intressierten,
hier ein paar Gedanken zur Diskrepanz, die sich immer mal auftut zwischen christlicher und jüdischer Anschauung:
Der Titel `Herr der Herren´ ist älter noch als IsraEl selbst. Wo taucht er auf? Beispielsweise in den ägyptischen Schriften, wo Horus ihn trägt. An anderer Stelle heißt es `König der Könige´ und wird oft zusammen mit `Herr der Herren´ gefunden. Im Tanach bezieht sich solch ein Titel einzig auf JaHVeH, dem G'tt IsraEl´s.
Wo taucht `Lamm G'ttes´ erstmals auf? Ebenfalls bei Horus. Zusammen mit anderen antiken Helden hatte er die selbe Retterfunktion samt Opfertod und Auferstehung nach den obligatorischen drei Tagen.
Und jetzt auf den Tempel bezogen:
Als Jeschua gesagt haben soll, er werden "den Tempel in drei Tagen wieder aufrichten", hatte der kirchliche Klerus einen geschickten Schachzug eingebaut, um den besagten Drei-Tages-Tod auch bei ihrem Helden "Jesus" glorreich zu besiegen durch Auferstehung.

Der Körper (Leib) als Tempel
Leben ist grundsätzlich heilig! Denn Leben ist erschaffen worden und hat sich niemals aus organischen Verbindungen selber konstruiert. Somit gilt auch der direkte Vergleich mit einem Körper als deutliche Mahnung, ihn zu pflegen und instand zu halten. Dies ist oberstes Gebot im jüdischen Denken und rangiert selbst noch vor den Schabat- und Fastenregeln. Denn ein Kranker wie auch Schwangere dürfen sich nicht am Fasten beteiligen, auch darf ein Kranker nicht bei kaltem Wetter in einer Suka ausharren.
Fazit: Leben geht auf jeden Fall vor.
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