Die Verstockung des Pharaos

Grundsätzlich tut Er niemandem Unrecht und ist nicht willkürlich. Die Schriftstellen jedoch könnten das widerlegen, wenn... Genau, wenn sie korrekt übersetzt worden sind und wenn wir sie dann auch richtig verstehn, und zwar im Kontext mit ihrer damaligen Umgebung.
Dieses offenbare Manko bereitet uns heute Probleme, die den Kundigen erst gar nicht begegnet sind.

Wir als Laien wissen in diesem Fall nicht, ob das ein Hebraismus ist oder wie es anderweitig verstanden werden kann.

Aber noch eine Frage steht im Raum:
Wie konnte es dazu kommen, dass Ramses 3 "nichts (mehr) von Josef wusste"? Hat man in Ägypten die eigene Geschichte vergessen, in der führenden Hochkultur? Ein Volk von Wissenschaftlern mit solcher Schlamperei? Wir werden uns wohl noch ein Weilchen damit beschäftigen.

Shalom Eagle,

ich hoffe auch, dass es hier wirklich eher eine Frage der Übersetzung ist, oder dass es einen akzeptablen anderen Grund für die Verstockung des Pharao gegeben hat.

Schließlich gehe ich auch davon aus, dass HaShem nicht willkürlich und ohne Grund handelt.

Mir fällt hier einfach nur schwer, zu verstehen, welches der Grund dafür war, dass eben auch die Kinder mitgestraft wurden.

Möglicherweise war dies aber ein Fall von "Was Du säst, wirst Du ernsten", denn der Pharao hatte ja auch die Erstgeborenen Jungen der Israeliten getötet. Vielleicht ist es also ein Strafgericht HaShems gewesen.

Vielleicht hat Aba ja im Hinblick auf die Auslegung im Judentum, bzw. die möglichen Übersetzungsfehler mehr Ahnung.

LG, Luluthia

Wenn das Maß der Sünde des Volkes des Pharaos noch nicht voll war und der Pharao nun eine letzte Chance erhalten soll, sich zu bessern, dann frage ich mich trotzdem, warum Haschem das Herz des Pharaos verstockt. Hat der Pharao denn dann wirklich eine Chance, wenn er von Haschem bereits manipuliert wurde?

Oder ist es so, daß Haschem dringend wollte, daß der Pharao das Maß der Sünde vervollständigt?

Warten wir demnach besser auf Klärung seitens der Sprachkundigen, um nicht hin und her zu überlegen.

Es geht um Gehorsam! Von Moshe bis Offenbarung! Ganz egal wer gegen JHWH sündigt oder sich widerhebt muss mit JHWH´S Strafe rechnen! ER ist G´tt und keiner hat sich IHM zu widersetzen: JHWH ist langmütig aber irgenwann reichts! Wenn man verstockt ist, ist man ungehorsam, setzt seinen Willen durch, nein ich will! Es geht um Macht, Gier und sich durchzusetzen - JHWH einzugrenzen ihm zu sagen, du hast mir nichts zu sagen, ich mach wie ich will!

Das im Kern, doch beantwortet es noch nicht, was wir uns vorstellen können unter den Versen, die G'tt unterstellen, Er selber habe das Herz des Faro verhärtet.

Es ist unerlässlich dieses Thema aus der Jüdischen Sicht anzuschauen und zu erkennen!

Wendy, was hat eure Unterredung ergeben? Kannst du uns schon etwas davon mitteilen?

es ist definitiv so, wie ich schrieb...!Was sagt ABA dazu ???

Bis jetzt noch nichts. Kannst du uns daher wiedergeben, was du von ihr zu hören bekommen hast?