FQA Menschenwerk Sonntag

Um nun um weitere Verwirrung zu sorgen, muss erwähnt werden, dass Jeschua und seine Schüler nicht am 14. NISAN (egal welches Jahr) das SEDER MAHL nahmen, sondern nach dem Kalender der JACHAD, und dies war 1 Tag früher. (siehe: >Der PROZESS Jeschuas aus jüdischer Sicht<)

So, und nun setze ich dem noch die Krone des TOHU WA BOHUs auf !!!
Das jüdische Jahr 3790 konnte nie das PROZESS und Hinrichtungsjahr nach christlicher Rechnung sein, da das Jahr um das Auftreten von ALEXANDER dem Großen nach jüdischer Rechnung der Kette der Generationen das Jahr 3658 war !!! Und da ihr ja alle in der Schule gut in Geschichte wart, rufe ich in Erinnerung, dass ALEXANDER der Große 330 Jahre vor der christlichen Zeitrechnung seinen Auftritt hatte!!!
Somit haben wir eine Differenz von i.ugf. 230 Jahre zur christlichen Zeitrechnung !Dies bedeutet die christliche Zeitrechnung ist um 230 Jahre falsch und wir leben eigentlich erst im Jahre 1783 n.Chr.!!!

Jedoch braucht jetzt niemand von euch in AGONIE zu fallen, ich möchte euch nur ein bißchen zum Mitdenken anregen, nicht alles zu akzeptieren was ihr irgendwo lest. Postet doch hier euer Ergebnis der Recherchen. Die Lösung ist zwar kompliziert aber mir gut bekannt!

שלום אבא
Schalom ABA

Du, ABA, da du ja Altgriechisch kannst, kannst du mal bei Mat 28:1 nachlesen, an welchem Tag Jeshua auferweckt wurde. Bei der King James folgt auf den Shabbat ein "dawn", im Judentum aber immer ein "dusk". Alle Übersetzungen kriegen das irgendwie hin, dass die Auferstehung am 1. Tag der Woche war (wobei die 12 Stunden von Shabbat-Ausgang bis zur Auferstehung am Sonntagmorgen irgendwie ignoriert werden) und der Jude D. Stern kriegt sogar hin, den Sabbaton mit Sonntag zu übersetzen. Also, da finde ich, ist Mat 28:1 gemäss der griechischen Fassung noch die wahrscheinlichste Zeitangabe für die Auferstehung. Und wenn es in Jerusalem Shabbat zwischen 04:00 und 06:00 Uhr ist, dann ist eben auf dem ganzen Globus Shabbat (vielleicht zwei Zeitzonen im Pazifik ausgenommen, wo sowieso damals noch niemand lebte). In Japan ist Shabbat-Ausgang und Hawaii hat Erev Shabbat.

Der Sonntag kommt als Auferstehungstag überhaupt nicht infrage - der ist nämlich katholisches Wunschdenken, um die Göttin Ostara (Ishtar, Ashera, Artemis usw.) in Erinnerung zu behalten. Und auf dieser Grundlage lässt sich feststellen, dass Jeshuas Exekution an einem Jom Dalet war und dass dieser Jom Dalet der Rüsttag vor Pessach war. Selbstverständlich hatte Jeshua bereits tags zuvor die Seder mit seinen Talmidim gefeiert, am Abend nach dem Rüsttag, wenn alle die Seder feierten, wäre das nicht mehr so gut möglich gewesen.  

Der Kalenderrechner rechnet sehr gut aus, in welchem Jahr der 14. Nisan auf einen Jom Dalet fällt. Der Rüsttag kann nämlich nur auf einen 14. Nisan fallen. Und in der ganzen Zeitspanne kommt nur das Jahr 3790 infrage. Sieben Jahre vorher und nachher fällt der 14. Nisan auf alle möglichen Wochentage, aber niemals auf den Jom Dalet. Deshalb kommt nur dieses Jahr für Jeshuas Exekution infrage. Diesen Umstand hast du eigentlich sehr gut bestätigt.

Es geht in diesem Thread ja darum, den "heiligen Sonntag" als Sabbatersatz ad absurdum zu führen. Es geht darum, dass der Sonntag nicht der Auferstehungstag von Jeshua BenJosef war. Der Sonntag ist zwar der Auferstehungstag von Jesus Christus, aber Jesus und Jeshua haben bekanntlich ausser dem Geburtsort nichts miteinander zu tun. Noch nicht einmal die Todesumstände sind bei beiden identisch. Als ich feststellte, dass der katholische Jesus Christus ein heidnischer Sonnengott ist, dessen Auferstehung ich am Sonntag feierte, da wurde mir schlecht. Ein Adventist hatte mich nämlich über die Bedeutung des Shabbats belehrt und seitdem ist Jom Alef für mich ein Arbeitstag, zumindest vom Verständnis her. Als Shomer kann ich mir natürlich nicht aussuchen, an welchem Tag ich Dienst habe und an welchem nicht.

Shavuah Tov!

Shomer

Schalom Shomer,

Du, ABA, da du ja Altgriechisch kannst, kannst du mal bei Mat 28:1 nachlesen, an welchem Tag Jeshua auferweckt wurde

Kann ich, und wir hatten es irgendwo schonmal:

der Original-Text von Matitjahu 28,1 lautet:
οψε δε σαββατων, τη απιφωσκουση εις μιαν σαββατων ηλθεν μαριαμ η μαγδαληνη
Aber spät am Schabat, in der Dämmerung des ersten Wochentages (am Tag 1 nach Schabat) kam Mirjam HaMagdalit ...

Wie in so Vielem Anderen auch liegt hier Stern wieder einmal falsch, da er seine christliche Verfärbung einfach nicht ablegen konnte.

Er übersetzt falsch:
> Nach dem Schabbat, um die Morgendämmerung am Sonntag, gingen Mirjam aus Magdala ...

Es war jedoch die jüdische Tagesbezeichnung MOZEIJ SCHABAT; hier im Altgriechischen:
>> τη απιφωσκουση εις μιαν σαββατων <<

Es wird hier eindeutig die hebräische Redewendung benutzt, die wir später aus aus der Mischna kennen,

und die da heißt:
מוצא שבת אור לאחד בשבת [mozeij schabat ohr le-echad bi-schabat]
>>> Am ENDE des Schabats im LICHT des 1. Tages (nach dem Schabat) <<<
(also am christlichen Samstagabend)

Shalom ABA

Olala, das eröffnet ja neue Horizonte ! That's mind-blowing, jaw-dropping & breath-taking! Die Auferstehung Jeshuas geschah bei Shabbatausgang, bei Sonnenuntergang, die Frauen kamen in der Abenddämmerung zum Grab! Das sind dann genau 3 x 24 Stunden (3 Nächte und 3 Tage) nach der Grablegung am Mittwoch vor Sonnenuntergang. Eine Salbung des Leichnams am Shabbat hätte mich sowieso gewundert, aber jetzt geht auch das wieder auf.

Also ist Jeshua weder am Shabbat noch am Sonntag auferstanden, sondern am Samstagabend, als der Shabbat zu Ende war oder ging, der römische Sonntag begann aber erst um Mitternacht oder vielleicht sogar erst am folgenden Morgen.  

Das kommt davon, wenn man zeitlebens hören musste, dass die Frauen am Morgen zum Grab kamen. Ja, der christliche Sonntagmorgen sitzt natürlich tief, verd@mmt tief. Die Aussage "Wir feiern nicht den Sabbat, wir feiern heute den Auferstehungstag" steht natürlich nirgends in der Bibel. Und gerade diejenigen, die diese Aussage von sich geben, behaupten steif und fest, an die Bibel zu glauben. Da ist es schon besser, wenn man griechisches ins Hebräische zurück übersetzen kann und dann versteht, was da wirklich in der Bibel steht.

ABA!

Ich dachte erst du hättest dies von mir seinerzeit überlesen, aber man kann ja nicht alles lesen was in anderen Themen geschrieben wird. Der Sonntag als a) Auferstehungs-Tag ist genau so falsch wie b) der Tag der christlichen Versammlung. Die Christen berufen sich da auf das Lehramt bzw. die Predigt des "Paulus" am ersten Tag der Woche, wo man wie es im Judentum üblich ist, das Brot bricht. Thema Auferweckung des Eutychus. Predigt bis in in die Dunkelheit. Eutychus schlief ein, fiel vom Fenster usw. usw. (siehe Taten der Gesandten 20,7 ff).
Realität ist, dass dies ebenfalls der מוצא שבת [mozej schabat] Schabat-Ausgang am Samstag zur eintretenden Dämmerung war. Es war die Vesammlungs-Feier des Schabat-Ausgangs der HAWDALA, also des Schabat-Abschieds, der Unterscheidung des Schabats und der Werktage, mit Brotbrechen, dem Wohlgeruch des scheidenden Schabats, das Kindersegnen das >Schawua tof< wünschens.
Man erinnert sich bei diesem scheidenden Schabat an die Voraussicht der kommenden Welt des Friedens, der in der Endzeit als ewiger Schabat in diese Welt einkehren und Erlösung bringen wird. Das ist die Heilszeit des Messias. So ist der Schabat ein Stück Vorwegnahme des kommenden Heils schon erfahrbar.
Paulus lehrte noch an diesem Abend, weil er ja nach Tagesanbruch am 1.Tag der Woche weiterreisen wollte. Die Vorstellung, dass die Versammlung an dem "üblichen christlichen" Morgen stattfand, und Paulus nun die folgenden 8-10 Stunden nur lehrte ist das absurdeste was ein Mensch nur glauben kann und auch noch für eine unfehlbare Wahrheit hält. Denn nicht nur ein junger Mann wie Eutychus wäre eingeschlafen, sondern 2/3 der Anwesenden bestimmt mit ihm.
NEIN, es war Samstagabend. Da hielten die Nachfolger Jeschuas ihre Versammlungen ab. Denn am folgenden Tagesanbruch, am Ersten Tag der Woche, also am Sonntag, da arbeitete die jüdische Bevölkerung. Selbst in der Diaspora der Antike. Und die Heiden arbeiteten sowieso jeden Tag.

Schalom ihr Lieben,

Hier ist ein interessanter Link über Schabbat und wie dieser von den Römern und Päpsten unterdrückt und verfolgt wurde. Dies ist nur ein
kleiner Vorgeschmack. Auch kann man hier herauslesen, daß es da um die ersten Messianisch-Gläubigen und deren Verfolgung geht! Sowie sich
einige verschiedenen "Gruppierungen" des Christentums ergab und auch wie die Bibel verfälscht wurde!

Hier geht es zum Link!

Mir hat eine Christin unteren Bibelvers geschickt, um deutlich zu machen das man den Sabbat halten darf wann man eigentlich will... (Aber ich bin mir sicher dass, das nicht auf den Sabbat bezogen ist)...

Röm 14, 5-6 Dieser hält einen Tag höher als den anderen, jener hält alle Tage gleich; jeder sei seiner Meinung gewiß! 6 Wer auf den Tag achtet, der achtet darauf für den Herrn, und wer nicht auf

den Tag achtet, der achtet nicht darauf für den Herrn.

Schalom lieber Truthfigther,

nicht überall wo Paulus draufsteht, ist Paulus drin - dies bedeutet, daß nicht alles was wir von Paulus lesen, auch Paulus geschrieben hat, sondern  betr. Römer 14, 5-6 daß diese Verse von irgendeinen Römer geschrieben wurde, ein Einschub der RRK der Römisch-Katholischen Kirche, also die RKK Pabst und Co. KG. Wer hat den Schabbat abgeschafft? Wer hat die RKK das Christentum gegründet?

Um den Glauben an die Kirche zu festigen musste nun in der Bibel Verse gefälscht werden indem man einfach was weg nahm, Verse hinzufügte und dies dann angeblich Paulus geschrieben hat!

Dies widerspricht sich doch mit dem was Jeschua vorlebte, sagte und tat! Jeschua hat nie den Schabbat abgeschafft - Menschen waren dies!

Das Christentum glaubt an Paulus bzw. der Kirche und läuft diesem hinterher! Man sollte genau prüfen, hat dies Jeschua gesagt - oder irgend ein Mensch!

Die Christen sagen, sie würden alles prüfen! Ich frage mich was prüfen diese?