Zurück zu den Wurzeln - Haus IsraEL
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Begegnungsstätte für Gleichgesinnte, die auf Suche nach der Biblischen Wahrheit sind und die verlorenen Schäfchen die auf den Weg zurück zu den Wurzeln des Ölbaums wollen



Wenn man die Liebe G´ttes in sich hat, es zuläßt daß G´tt uns führt, erzieht, IHN als unseren Lehrer und Hirte annimmt, dann wird man die Welt überwinden.
Er nimmt uns aus der Masse - ich nenne es mal Ägypthen raus, zieht uns immer mehr zu IHM. Man geht dann Hand in Hand den einsamen schmalen Weg mit IHM zu IHM.
Man wird frei und sehnt sich nicht mehr den alten Weg - den man zuvor ging und lebte zu gehen.
Es ist auch ein Opfer das man gibt, das alte Leben zu opfern, das man vorher so sehr liebte und lebte - und ein neues Leben mit IHM zu leben und zu gehen.
Dies meinte Jeschua als er sagte, ich gebe mein altes Leben.....



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Die Liebe fragt...

Wo ist die Liebe geblieben?
Was hat man mit der Liebe gemacht?
Wird Liebe leben überhaupt noch verstanden?
Die Liebe ist traurig, wurde weggeworfen - braucht man nicht mehr.
Die Liebe fragt, schreit nach:

Anstand, wo bist du?
Ehrlichkeit, wo bist du?
Achtsamkeit, wo bist du?
Höflichkeit, wo bist du?
Freundlichkeit, wo bist du?
Rücksichtnahme, wo bist du?
Gehorsam, wo bist du?
Vertrauen, wo bist du?

Helft der Liebe wieder ihren Urstand zu finden und lernen wieder Liebe zu leben!

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רמ´ח MIZWOT - Gebote - 120 bis 133

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רמ´ח MIZWOT - Gebote - 120 bis 133 Empty רמ´ח MIZWOT - Gebote - 120 bis 133

Beitrag von JOELA Sa 17 Apr 2010, 18:33

רמ´ח MIZWOT - Gebote - 120 bis 133 070213150236 ______ רמ´ח MIZWOT - Gebote - 120 bis 133 Erstlingsfruechte.thumbnail ______ רמ´ח MIZWOT - Gebote - 120 bis 133 Pfings10 ______ רמ´ח MIZWOT - Gebote - 120 bis 133 Berche2


רמ´ח (remach) ___ GEBOTE 120.– 133.

THEMA : > Absonderung für Priester und Arme <

  • 120. – 124. Stehenlassen einer Feldecke [Pea] bei der Ernte.
    Liegenlassen abgefallener Früchte, vergessener Ähren [Leket]. Hängenlassen
    einiger Weintrauben, Zurücklassen vereinzelter Weinberen (3.Mo 19,9.10)
  • 125. Darbringung der Erstlinge [Bikurim] im Heiligtum (2.Mo 23,19)
  • 126. Absonderung der Hebe [Teruma] für den Priester (5.Mo 18,4
  • 129. Absonderung des Zehnten vom Levitnezehnt für die Priester (4.Mo 18,26)
  • 130. Absonderung für den Armenzehnten [Ma-aser Ani]
    im 3. und 6. Jahre anstatt des 2. Zehnten (5.Mo 14,28)
  • 131. Das Zehnt-Bekenntnis sprechen (5.Mo 26,13 ff.)
  • 132. Bekenntnis bei der Darbietung der Erstlinge (5.Mo 26,3 ff)
  • 133. Absonderung der Priester-Hebe vom Teig [Challe] (4.Mo 15,20)


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JOELA
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